[ ن ] : و « ن » منزلتها في دور عقود العشرات منزلة « ه » في دور الآحاد ، وهي من الحروف الدائرة ، روحانيّتها عقد الخمسين عدد جملة الحروف والنقاط ، وكمالها الظهوريّ بحسب مبدأ دور العقود الوفق العيسويّ ، كما « ه » كمالها الظهوريّ بحسب مبدأ دور الآحاد الوفق الآدميّ ، ومراتبها ستّ ، الخامسة أخيرتها ، وحروف مراتبها ثمانية وعددها مضروب « ه » في « ى » ، وهو المتحصّل من جمع النسبتين التكوينيّة الخلقيّة والإبداعيّة الأمريّة ، أعنى « ك » و « ل » ، [ الف - 58 ] وهما طرفا نظام الوجود ، فإذا هي محقوقة بأن تكون لدائرة عوالم الامكان ، ويدلّ بها على كتاب نظام الوجود . « ن » الأولى قوس الدرجة للامكان الذاتي ، و « ن » الأخيرة قوس الدقيقة للامكان الاستعدادي ، و « و » في الوسط بمنزلة المركز للوجوب بالغير ، كما في الدائرة الواويّة الحاشيتان للوجوبين السابق واللاحق ، والواسطة للأمر - أي الابداع والايجاد - فالامكان الاستعداديّ وصف للمادّة ، قائم بها ، ومتأخّر عن وجودها ؛ والامكان الذاتيّ من المراتب السابقة ، فهو قبل مرتبة الوجوب قبليّة بالذات في لحاظ العقل ، ولكنّه غير منسلخ عن مقارنة الوجود والوجوب بحسب نفس الأمر ؛ لأنّه وان كان سلبا بسيطا لطرفى الذات الّا أنّه ليسيّة الذات المتقرّرة من حيث نفس الذات حين ما هي متقرّرة من تلقاء الجاعل ، ولذلك كان بالقوّة أشبه منه بالعدم ، وكان له تعلّق ما بالجاعل من تلك الحيثيّة بالعرض . وربّما قيل النونان لسلسلتى البدو والعود ؛ أو للعالمين الأعلى والأسفل ، أو للأمرين التكويني الايجادي والتدويني التشريعيّ . والواو كناية عن الوجوب بالغير أو إشارة إلى أنّ النظام تامّ لا يتصوّر أتمّ منه . [ س ] : والسين دائرة حكميّة روحانيّة ، متساوية الدرجة والدقيقة بحسب العدد ، عدد